Risâle fî Elemi’l-Mevt ve İbtâlih = Ölümün Acısı Var mı? İbn Hazm, ölümün kendisinde bir acının olmadığı, ölüm esnasında çekilen acıların ölümden değil, bir takım hastalıklar ve rahatsızlıklardan olduğu tezi ispat etmeye çalışmaktadır.
Risâle fi’l-İmâmet = İmamlık İle İlgili Bazı Meseleler. Bir mektupla İbn Hazm’a sorulan ve çoğu namazla ilgili sorulara verdiği yanıtlardan oluşmaktadır. İbn Hazm, farklı içtihatlara ve kendi görüşlerine yer verdiği bu risâlesinde müçtehitlerin birbirinden üstün olmadığı, delile dayanan farklı içtihatların kabul edilebilirliği ve delil edinilecek tek imamın Hz. Peygamber olduğu vurgusunu yapmaktadır.
Faslun fî Ma’rifeti’n-Nefsi Bi Gayrihâ Ve Cehlihâ bi Zâtihâ =Ruh Kendi Dışındakini Bilir Ama Kendi Mahiyetini Bilmez: Dünyayı, evreni, Allah’ı bilen ruh/nefs, kendi dışında onca şeyi bilmesine karşın, kendi mahiyetini bilememektedir.
Risâle fî men Kâle inne Ervâhe Ehli’ş-Şikâi Mu’azzebetun ilâ Yevmi’d-Dîn = Cehennemliklerin Ruhları Kıyâmete Kadar Azap İçindedir Diyen Kimsenin Hükmü: İbn Hazm’a yazılan bir mektuptaki ölüm, ölümden sonraki hayat, ruh, hesap, cennet, cehennem gibi uhrevi konular yanında bazı fıkhi meselelere yönelik sorulara verdiği cevaplardan oluşmaktadır.
Tefsîru Elfâz Tercî Beyne’l-Mütekellimîn fi’l-Usûl = Kelamcıların Kullandığı Bazı Terimlerin Açıklanması:.Kelam ve İslâmî ilimlerde kullanılan bazı terimlerin anlamları açıklanmaktadır.
Risâle fî Elemi’l-Mevt ve İbtâlih = Ölümün Acısı Var mı? İbn Hazm, ölümün kendisinde bir acının olmadığı, ölüm esnasında çekilen acıların ölümden değil, bir takım hastalıklar ve rahatsızlıklardan olduğu tezi ispat etmeye çalışmaktadır.
Risâle fi’l-İmâmet = İmamlık İle İlgili Bazı Meseleler. Bir mektupla İbn Hazm’a sorulan ve çoğu namazla ilgili sorulara verdiği yanıtlardan oluşmaktadır. İbn Hazm, farklı içtihatlara ve kendi görüşlerine yer verdiği bu risâlesinde müçtehitlerin birbirinden üstün olmadığı, delile dayanan farklı içtihatların kabul edilebilirliği ve delil edinilecek tek imamın Hz. Peygamber olduğu vurgusunu yapmaktadır.
Faslun fî Ma’rifeti’n-Nefsi Bi Gayrihâ Ve Cehlihâ bi Zâtihâ =Ruh Kendi Dışındakini Bilir Ama Kendi Mahiyetini Bilmez: Dünyayı, evreni, Allah’ı bilen ruh/nefs, kendi dışında onca şeyi bilmesine karşın, kendi mahiyetini bilememektedir.
Risâle fî men Kâle inne Ervâhe Ehli’ş-Şikâi Mu’azzebetun ilâ Yevmi’d-Dîn = Cehennemliklerin Ruhları Kıyâmete Kadar Azap İçindedir Diyen Kimsenin Hükmü: İbn Hazm’a yazılan bir mektuptaki ölüm, ölümden sonraki hayat, ruh, hesap, cennet, cehennem gibi uhrevi konular yanında bazı fıkhi meselelere yönelik sorulara verdiği cevaplardan oluşmaktadır.
Tefsîru Elfâz Tercî Beyne’l-Mütekellimîn fi’l-Usûl = Kelamcıların Kullandığı Bazı Terimlerin Açıklanması:.Kelam ve İslâmî ilimlerde kullanılan bazı terimlerin anlamları açıklanmaktadır.
