Yabancılaşmaya karşı direnen, medeniyetimizi savunan Nuri Pakdil, “Biat” üst başlığını verdiği üç kitabında “biat” kavramını ülke gündemine taşımakta; “biat”ın kültür, sanat ve edebiyat boyutu üzerinde durmaktadır. Çünkü “biat”, medeniyetimizi kuran akıl ve iradeyi ortaya çıkaracak, ülkemizin öze dönüş yolculuğuna çıkışı “biat”la gerçekleşecektir. “Biat”, bozguna son vermenin ve ülkeye dirlik ve düzen getirmenin ilk adımıdır. “Biat”la, düşünce ve eylem, kültür ve siyaset bütünleşecektir. İşte Biat III, yazarın bir manifesto niteliğindeki bu serisinin son kitabıdır.
“Sorunlarımıza ‘güncel’ değil, ‘tarihsel’ bakmamız gerekiyor. (…) Ülkemizin temel sorunu ya da sorunları; hep, kimliksizleşmesinin acı sonuçlarından doğmuştur.”
“İslâm Öğretisi özgürlükçüdür, ilericidir, devrimcidir, bağımsızdır; sömürünün her biçimine karşıdır; başta anamalcılığa karşıdır, başta yabancılaşmaya karşıdır İslâm Öğretisi. İnsanın, yalnızca, ‘emeğinin karşılığını yiyebileceğini’ vurgular bu Öğreti. Yaşasın; karşıanamalcı, karşısömürgeci, Öğretisel, tarihsel, evrensel, özgürlükçü, ilerici, tek değerin ‘emek’ olduğu bilincini harlı bir ateş gibi tüm insanlara duyumsatmayı amaç edinen ışıklı çizgimiz, konumumuz! Yaşasın; yeryüzündeki tüm inananların birlikteliği!”
Yabancılaşmaya karşı direnen, medeniyetimizi savunan Nuri Pakdil, “Biat” üst başlığını verdiği üç kitabında “biat” kavramını ülke gündemine taşımakta; “biat”ın kültür, sanat ve edebiyat boyutu üzerinde durmaktadır. Çünkü “biat”, medeniyetimizi kuran akıl ve iradeyi ortaya çıkaracak, ülkemizin öze dönüş yolculuğuna çıkışı “biat”la gerçekleşecektir. “Biat”, bozguna son vermenin ve ülkeye dirlik ve düzen getirmenin ilk adımıdır. “Biat”la, düşünce ve eylem, kültür ve siyaset bütünleşecektir. İşte Biat III, yazarın bir manifesto niteliğindeki bu serisinin son kitabıdır.
“Sorunlarımıza ‘güncel’ değil, ‘tarihsel’ bakmamız gerekiyor. (…) Ülkemizin temel sorunu ya da sorunları; hep, kimliksizleşmesinin acı sonuçlarından doğmuştur.”
“İslâm Öğretisi özgürlükçüdür, ilericidir, devrimcidir, bağımsızdır; sömürünün her biçimine karşıdır; başta anamalcılığa karşıdır, başta yabancılaşmaya karşıdır İslâm Öğretisi. İnsanın, yalnızca, ‘emeğinin karşılığını yiyebileceğini’ vurgular bu Öğreti. Yaşasın; karşıanamalcı, karşısömürgeci, Öğretisel, tarihsel, evrensel, özgürlükçü, ilerici, tek değerin ‘emek’ olduğu bilincini harlı bir ateş gibi tüm insanlara duyumsatmayı amaç edinen ışıklı çizgimiz, konumumuz! Yaşasın; yeryüzündeki tüm inananların birlikteliği!”
