11. yüzyılın büyük İslâm âlimi İmam Gazâlî rah. kaleme aldığı eserlerle yalnızca yaşadığı dönemde değil, hemen her asırda derin izler bırakan fakih ve mutasavvıf bir âlimdir. Bu değerli eserlerin arasında öyle bir kitap vardır ki fıkıh, ahlâk ve tasavvuf konularında, yazıldığı günden şimdiye dek İslâm âleminde derin saygı ve kabul görmüştür; İhyâü Ulûmi’d-Dîn… Semerkand Yayınlarından bölüm bölüm müstakil kitaplar halinde yeniden tercüme edilen ölümsüz eser, hem çeviri dili hem de tasarımı yönüyle dikkat çekiyor. Serinin 27. kitabı olan Cimrilik ve Mal Sevgisi; Malın yerilmesi ve övülmesi, malın faydaları ve âfetleri, hırs ve tamahın yerilmesi, hırs ve tamahın ilacı, cömertliğin fazileti, cömertlerin hikâyeleri ile cimriliğin yerilmesi, cimrilerin hikâyeleri, îsâr ve fazileti, cömertlik ve cimriliğin sınırı, cimriliğin ilacı, topluca maldaki vazifeler, zenginliğin yerilmesi ve fakirliğin övülmesi gibi pek çok konuyu kaynak ve delilleriyle açıklıyor.
11. yüzyılın büyük İslâm âlimi İmam Gazâlî rah. kaleme aldığı eserlerle yalnızca yaşadığı dönemde değil, hemen her asırda derin izler bırakan fakih ve mutasavvıf bir âlimdir. Bu değerli eserlerin arasında öyle bir kitap vardır ki fıkıh, ahlâk ve tasavvuf konularında, yazıldığı günden şimdiye dek İslâm âleminde derin saygı ve kabul görmüştür; İhyâü Ulûmi’d-Dîn… Semerkand Yayınlarından bölüm bölüm müstakil kitaplar halinde yeniden tercüme edilen ölümsüz eser, hem çeviri dili hem de tasarımı yönüyle dikkat çekiyor. Serinin 27. kitabı olan Cimrilik ve Mal Sevgisi; Malın yerilmesi ve övülmesi, malın faydaları ve âfetleri, hırs ve tamahın yerilmesi, hırs ve tamahın ilacı, cömertliğin fazileti, cömertlerin hikâyeleri ile cimriliğin yerilmesi, cimrilerin hikâyeleri, îsâr ve fazileti, cömertlik ve cimriliğin sınırı, cimriliğin ilacı, topluca maldaki vazifeler, zenginliğin yerilmesi ve fakirliğin övülmesi gibi pek çok konuyu kaynak ve delilleriyle açıklıyor.
