Bin yıldır, yani o gün bugündür; orta yere çıkan, ya kendisine “devrin Gazalîsi” süsünü bizzat vermekten çekinmeyen, ya da kendisine aynı süs başkaları tarafından bol kese hesabınca takılan, böyleyken misal Ümmetin Gazalîsi (K.S.), İslam iman ve fikir sahasını korumak üzere Farabî ve İbn-i Sina’yı zemmeder ve onlardaki “pisliğin kaynağı” olarak da Sokrates, Platon ve Aristoları işaretlerken, Sokrates, Platon ve Aristo’nun üç kolonunu oluşturduğu Batı felsefesine nice mislikler atfeden, hatta düzünden ve kışrından felsefeye karşı muarızlık bile belirtirken, tersinden ve lübbünden felsefeye karşı muhabbetler inikas eden, ettiren, ettirmekten kendini alıkoyamayan, yani İmam Gazalî Hazretleri toplamda ve Batı felsefesine nispeten ne kadar Everest ise, toplamda ve gene Batı felsefesine nispeten o kadar Mariana Çukuru olan kimseler, Batı ile fikirde ve haliyle fiilde hakiki bir mücadele yapılması önünde bizce, perdeli engellerdir!
Engel iken, engel oldukları belli olmayan, perdeli engeller!
Hiç; sembol şahsiyetlerine karşı âşıklık güdülen bir dünyaya karşı, fikirde ve fiilde hakiki bir savaş verilebilir mi?
Hiç; İmam Gazalî Hazretlerine ait bir sancağın sallandığı burçta, insan aklını sefihleştirici ve insan gönlünü sefilleştirici başıboş hakikat arayıcılığına, haliyle nizamlı hakikat karalayıcılığına, yani felsefeye ait sancaklar da dalgalanabilir mi?
Büyük İmam’ın, büyük muradını, bin yılın ardından görebilenlere aşk olsun!
İmam Gazalî Hazretleri, devrinde İslam’ın büyük muradını sezmiş ve yerinde iş yaparak, İslam’ın istikbaline fikir ve fiil plânında yol vermişti… Allah’ın, mübarek bir işe vesile kıldığı, bir mübarek şahıs!
Öyleyse; bizce nefs fıskiyesinden püskürtüldüğü alenen belli “şu devrin, bu devrin Gazalîsi” martavallarını bir kenara bırakmalı ve İmam Gazalî Hazretleri toplamda hangi mübarek işe vesilelik ettiyse onu anlamalı, devrimizde ve cürmümüzce o mübarek işe vesilelik etmeli, etmeye çalışmalı…
İşte elinizdeki eserin mutlaka % 60’ı ve görece % 70’i; bu mübarek işin üzerine kir ve pas püskürten o nevi fıskiyeleri bastırmak, aynı mübarek işte tek katrelik de olsa bir vesileliğe girişmek ve İmam Gazalî Hazretlerine ait “El-Munkız Mine’d-Dalâl” isimli eser ile senkronize edilmek üzere, tarafımızca kaleme alındı…
Muradımızı kestirebilenlere, mübarek olsun…
Bin yıldır, yani o gün bugündür; orta yere çıkan, ya kendisine “devrin Gazalîsi” süsünü bizzat vermekten çekinmeyen, ya da kendisine aynı süs başkaları tarafından bol kese hesabınca takılan, böyleyken misal Ümmetin Gazalîsi (K.S.), İslam iman ve fikir sahasını korumak üzere Farabî ve İbn-i Sina’yı zemmeder ve onlardaki “pisliğin kaynağı” olarak da Sokrates, Platon ve Aristoları işaretlerken, Sokrates, Platon ve Aristo’nun üç kolonunu oluşturduğu Batı felsefesine nice mislikler atfeden, hatta düzünden ve kışrından felsefeye karşı muarızlık bile belirtirken, tersinden ve lübbünden felsefeye karşı muhabbetler inikas eden, ettiren, ettirmekten kendini alıkoyamayan, yani İmam Gazalî Hazretleri toplamda ve Batı felsefesine nispeten ne kadar Everest ise, toplamda ve gene Batı felsefesine nispeten o kadar Mariana Çukuru olan kimseler, Batı ile fikirde ve haliyle fiilde hakiki bir mücadele yapılması önünde bizce, perdeli engellerdir!
Engel iken, engel oldukları belli olmayan, perdeli engeller!
Hiç; sembol şahsiyetlerine karşı âşıklık güdülen bir dünyaya karşı, fikirde ve fiilde hakiki bir savaş verilebilir mi?
Hiç; İmam Gazalî Hazretlerine ait bir sancağın sallandığı burçta, insan aklını sefihleştirici ve insan gönlünü sefilleştirici başıboş hakikat arayıcılığına, haliyle nizamlı hakikat karalayıcılığına, yani felsefeye ait sancaklar da dalgalanabilir mi?
Büyük İmam’ın, büyük muradını, bin yılın ardından görebilenlere aşk olsun!
İmam Gazalî Hazretleri, devrinde İslam’ın büyük muradını sezmiş ve yerinde iş yaparak, İslam’ın istikbaline fikir ve fiil plânında yol vermişti… Allah’ın, mübarek bir işe vesile kıldığı, bir mübarek şahıs!
Öyleyse; bizce nefs fıskiyesinden püskürtüldüğü alenen belli “şu devrin, bu devrin Gazalîsi” martavallarını bir kenara bırakmalı ve İmam Gazalî Hazretleri toplamda hangi mübarek işe vesilelik ettiyse onu anlamalı, devrimizde ve cürmümüzce o mübarek işe vesilelik etmeli, etmeye çalışmalı…
İşte elinizdeki eserin mutlaka % 60’ı ve görece % 70’i; bu mübarek işin üzerine kir ve pas püskürten o nevi fıskiyeleri bastırmak, aynı mübarek işte tek katrelik de olsa bir vesileliğe girişmek ve İmam Gazalî Hazretlerine ait “El-Munkız Mine’d-Dalâl” isimli eser ile senkronize edilmek üzere, tarafımızca kaleme alındı…
Muradımızı kestirebilenlere, mübarek olsun…
-
-
-
-
-
-
-
-
-
%24İNDİRİM140,00TL 106,40TL
