İşte Entelekya! Entelekya, Aristoteles’in nihai amaç olarak tanımladığı bir olgunluk seviyesidir. Bir hedef değil oluş hâlidir. Ona erişmek için Tibet’e gidip keşişler gibi ritüeller takip edilmez.
Eva Etan Hazenfield, bu oluş hâlini Usqua ile deneyimleyecek ve entelekya yolunda ilerleyecektir. Sonunda ifa edilmemiş ne az eylem, söylenmiş ne çok söz bırakacaktır ardında. Toplumun insana hâkim olduğu varlık, insanın topluma hâkim olduğuna inandığı benlik, insanın kendine hâkim olduğuna inandığı rasyonel benlik, insanın hiçbir şeye hâkim olamadığına inandığı yokluk ve mutlakiyetin her şeye hâkim olduğunun fark edildiği hiçlik aşamasıyla işte nihai amaç! İşte entelekya!
Bu sürecin sonunda ruhunda hissettiği hiçlikle birlikte hayatındaki şu gerçeği fark etmeyecek mi?
“Ruhtaki her alev söner yandığı gece, insan sadece küller arasında dolaşır.”
İşte Entelekya! Entelekya, Aristoteles’in nihai amaç olarak tanımladığı bir olgunluk seviyesidir. Bir hedef değil oluş hâlidir. Ona erişmek için Tibet’e gidip keşişler gibi ritüeller takip edilmez.
Eva Etan Hazenfield, bu oluş hâlini Usqua ile deneyimleyecek ve entelekya yolunda ilerleyecektir. Sonunda ifa edilmemiş ne az eylem, söylenmiş ne çok söz bırakacaktır ardında. Toplumun insana hâkim olduğu varlık, insanın topluma hâkim olduğuna inandığı benlik, insanın kendine hâkim olduğuna inandığı rasyonel benlik, insanın hiçbir şeye hâkim olamadığına inandığı yokluk ve mutlakiyetin her şeye hâkim olduğunun fark edildiği hiçlik aşamasıyla işte nihai amaç! İşte entelekya!
Bu sürecin sonunda ruhunda hissettiği hiçlikle birlikte hayatındaki şu gerçeği fark etmeyecek mi?
“Ruhtaki her alev söner yandığı gece, insan sadece küller arasında dolaşır.”
