Yakup Kadri Karaosmanoğlu, yazarlık hayatı boyunca “Batı'nın kaynaklarına gitme” fikri konusunda ısrarcı olmuştur. Edebiyat ve fikir alanında kültür seviyesinin yükselmesi için Batı edebiyatına bilinçli bir şekilde yaklaşılması gerektiğini düşünen yazar, Batı kültür kaynaklarının titiz ve derinlemesine tetkik edilmesini ister. Ona göre Batı edebiyatının temelinde Yunan ve Latin mitolojisiyle Kitab-ı Mukaddes vardır. Yazar, özellikle Batı'nın bu kaynaklarından istifade ederek kendi milli edebiyatımızı ortaya çıkarmayı teklif eder.
Bu çalışmada, Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun eserlerinde Kitab-ı Mukaddes'ten ne yönde istifade ettiği ortaya konmaktadır. Öncelikle, yazarın aile ortamı, okul hayatı, okuduğu kitaplar ve takip ettiği yazarlardan hareket ederek Kitab-ı Mukaddes tesirinin onda nasıl ortaya çıktığı ele alınmaktadır. Eserlerindeki Kitab-ı Mukaddes tesiri de “Kıssalar Olaylar”, “Kişiler” ve “Mekanlar” olmak üzere üç başlık altında tasnif edilerek Yaratılış, Nuh tufanı, Lut kavmi, Hz. İsa, Beni İsrail, Babil-Babil Kulesi, Sodom ve Gomore, “arz-ı mev'ud” gibi konuların eserlere yansıyışları detaylıca incelenmiştir.
Yakup Kadri Karaosmanoğlu, yazarlık hayatı boyunca “Batı'nın kaynaklarına gitme” fikri konusunda ısrarcı olmuştur. Edebiyat ve fikir alanında kültür seviyesinin yükselmesi için Batı edebiyatına bilinçli bir şekilde yaklaşılması gerektiğini düşünen yazar, Batı kültür kaynaklarının titiz ve derinlemesine tetkik edilmesini ister. Ona göre Batı edebiyatının temelinde Yunan ve Latin mitolojisiyle Kitab-ı Mukaddes vardır. Yazar, özellikle Batı'nın bu kaynaklarından istifade ederek kendi milli edebiyatımızı ortaya çıkarmayı teklif eder.
Bu çalışmada, Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun eserlerinde Kitab-ı Mukaddes'ten ne yönde istifade ettiği ortaya konmaktadır. Öncelikle, yazarın aile ortamı, okul hayatı, okuduğu kitaplar ve takip ettiği yazarlardan hareket ederek Kitab-ı Mukaddes tesirinin onda nasıl ortaya çıktığı ele alınmaktadır. Eserlerindeki Kitab-ı Mukaddes tesiri de “Kıssalar Olaylar”, “Kişiler” ve “Mekanlar” olmak üzere üç başlık altında tasnif edilerek Yaratılış, Nuh tufanı, Lut kavmi, Hz. İsa, Beni İsrail, Babil-Babil Kulesi, Sodom ve Gomore, “arz-ı mev'ud” gibi konuların eserlere yansıyışları detaylıca incelenmiştir.
