Siyasal eylemci ve bir mistik olan efsanevi Fransız filozof Simone Weil, 1943'te henüz 34 yaşındayken İngiltere'nin Kent adlı şehrinde bir sanatoryumda yaşamını yitirdi. Kısa yaşamı boyunca Weil, bir yandan öğretmenlik kariyerini sürdürüp siyasette etkin rol oynarken öte yandan da çilecilik ve içedönük münzeviliğiyle tam anlamıyla çözümsüz bir çelişki yumağı halini aldı. Bu kitapta Palle Yourgrau, Weil'in etkileyici yaşamını ve çalışmalarını ana hatlarıyla belirtmekte, onun felsefeyi günlük yaşama nasıl tatbik etmeye uğraştığını bizlere göstermektedir. Paris'te seçkin bir Yahudi-Fransız ailede dünyaya gelen Weil, felsefede uzmanlaştı ve diğerkâm siyasi vicdanı hasebiyle işçi sınıfı yararına siyasete ve aktivizme yöneldi. Yourgrau, Weil'in tartışmalı Yahudilik eleştirisini incelerken aynı zamanda 1937'de yaşadığı güçlü dini deneyimin ardından geliştirdiği, Platon'un insanlığın acı çekişi ile ilahi kusursuzluğu arasında köprü görevi gören felsefesi ışığında, Hristiyanlığın tahayyülünü yeniden -radikal olarak- değerlendirmektedir. Yourgrau, Weil'in çalışmalarının dikkatli ve özlü bir irdelemesini bizlere sunarken, onun aynı anda -nasıl olup da- hem modern bir aziz hem de en ihtiyaç duyulan zamanda kendi halkını terk etmekle suçlanan bir Yahudi olarak değerlendirildiğini ve nasıl nefret edilen edilen bir figüre dönüştüğünü keşfe çıkmaktadır.
Siyasal eylemci ve bir mistik olan efsanevi Fransız filozof Simone Weil, 1943'te henüz 34 yaşındayken İngiltere'nin Kent adlı şehrinde bir sanatoryumda yaşamını yitirdi. Kısa yaşamı boyunca Weil, bir yandan öğretmenlik kariyerini sürdürüp siyasette etkin rol oynarken öte yandan da çilecilik ve içedönük münzeviliğiyle tam anlamıyla çözümsüz bir çelişki yumağı halini aldı. Bu kitapta Palle Yourgrau, Weil'in etkileyici yaşamını ve çalışmalarını ana hatlarıyla belirtmekte, onun felsefeyi günlük yaşama nasıl tatbik etmeye uğraştığını bizlere göstermektedir. Paris'te seçkin bir Yahudi-Fransız ailede dünyaya gelen Weil, felsefede uzmanlaştı ve diğerkâm siyasi vicdanı hasebiyle işçi sınıfı yararına siyasete ve aktivizme yöneldi. Yourgrau, Weil'in tartışmalı Yahudilik eleştirisini incelerken aynı zamanda 1937'de yaşadığı güçlü dini deneyimin ardından geliştirdiği, Platon'un insanlığın acı çekişi ile ilahi kusursuzluğu arasında köprü görevi gören felsefesi ışığında, Hristiyanlığın tahayyülünü yeniden -radikal olarak- değerlendirmektedir. Yourgrau, Weil'in çalışmalarının dikkatli ve özlü bir irdelemesini bizlere sunarken, onun aynı anda -nasıl olup da- hem modern bir aziz hem de en ihtiyaç duyulan zamanda kendi halkını terk etmekle suçlanan bir Yahudi olarak değerlendirildiğini ve nasıl nefret edilen edilen bir figüre dönüştüğünü keşfe çıkmaktadır.
